Inhouse-Digitalisierung / Traité Philosophique De La Foiblesse De L'Esprit Humain

Traité Philosophique De La Foiblesse De L'Esprit Humain / Par Feu Mr. Huet, Ancien Evêque d'Avranches. [Hrsg.: Albert Henrik de Sallengre]. Amsterdam : Du Sauzet, 1723

Inhalt

11 Livre Premier. La Verité ne peut être connuë de l' Entendement humain, par le secours de la Raison, avec une parfaite & entiere certitude.

11 Chapitre Premier. Il faut montrer permierement: 1. Ce que c' est que la Philosophie. 2. Ce que c' est que l' Entendement humain. 3. Ce que c' est qu' Idée. 4. Ce que c' est que Pensée. 5. Ce que c' est que la Raison. 6. Ce que c' est que la Verité. 7. Il y a plusieurs sortes & plusieurs degrez de Certitude. La Certitude de la Foi perfectionne la Certitude de la nature humaine.
22 Chapitre II. L' Homme ne peut connoître la Verité par le secours de la Raison, avec une parfaite & entiere Certitude. Premiere preuve tirée des Auteurs sacrez.
32 Chapitre III. Seconde Preuve. L' Homme ne peut connoître avec une parfaite & entiere Certitude, qu' un objet exterieur répond exactement à l' Idée qui en est empreinte en lui. 1. Les images, especes, ou ombres, qui partent des corps exterieurs, & qui se présentent à nous, ne leur sont pas semblables. 2. La fidelité du milieu interposé, par lequel l' ombre ou espece de l' objet exterieur passe, pour venir à l' instrument de nôtre sensation, est douteuse. 3. La fidelité des Sens est douteuse. ...
52 Chapitre IV. Troisième Preuve. L' Esprit humain ne peut connoître la nature des choses avec une parfaite Certitude.
59 Chapitre V. Quatrième Preuve. Les choses ne peuvent être connuës avec une parfaite Certitude, à cause de leur continuel changement.
63 Chapitre VI. Cinquième Preuve. Les choses ne peuvent être connuës avec une parfaite Certitude, à cause de la difference des hommes.
65 Chapitre VII. Sixième Preuve. Les choses ne peuvent être connues avec une parfaite Certitude, par ce que leurs causes sont infinies.
69 Chapitre VIII. Septième Preuve. L' Homme n' a point de regle certaine de la Vérité.
75 Chapitre IX. Huitième Preuve. 1. On dispute contre l' Evidence. 2. Les objets qui se présentent à l' Esprit de ceux qui sont endormis, qui sont yvres, & qui sont fous, sont aussi évidens, que les objets qui se présentent à l' Esprit de ceux qui sont éveillez, qui sont à jeun, & qui sont en leur bon Sens.
85 Chapitre X. Neuvième Preuve. 1. Raison de douter de toutes choses, proposée par Des Cartes; savoir, que nous ignorons si Dieu ne nous a point créez de telle nature, que nous nous trompions toûjours. 2. D' où il s' ensuit que l' intime perception des choses est douteuse.
89 Chapitre XI. Dixième Preuve. C' est une petition de principe, que de vouloir prouver par raison, que la Raison est certaine.
90 Chapitre XII. Onzième Preuve. Les raisonnemens sont incertains.
94 Chap. XIII. Douzième Preuve. Il s' ensuit des dissensions des Dogmatiques, qu' il ne faut s' attacher à aucune de leurs Sectes.
95 Chap. XIV. Treizième Preuve. La Loi de douter a été établie par d' excellens Philosophes. 1. Par Anacharsis. 2. Pherecyde. 3. Pythagore. 4. Empedocle. 5. Gorgias le Leontin. 6. Xenophane. 7. Epicharme. 8. Parmenide. 9. Xeniade. 10. Zenon d' Elée. 11. Heraclite. 12. Anaxagore. 13. Democrite. 14. Protagore. 15. Socrate. 16. Platon, Auteur de la premiere Academie. 17. Aristote. 18. Arcesilas, Auteur de la seconde Academie. 19. Lacyde. 20. Carneade, Auteur de la troisiéme Academie. 21. Clitomauqe ...
169 Chap. XV. 1. On conclut de tout ce qui a été dit ci-dessus, qu' il faut douter, & que c' est le seul moyen d' èviter les erreurs. 2. La hardiesse des Dogmatiques a produit une infinté d' erreurs. 3. Les Academiciens, & les Sceptiques, n' affirmant rien, ne peuvent se tromper: & ils sont les seuls qui méritent le nom de Philosophes.

174 Livre Second. On explique exactement quelle est la plus sûre, & la plus légitime voye de Philosopher.

225 Livre Troisieme. On propose les Objections de nos adversaires, & on les refute.

[344]Rückdeckel