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| Die Tugendethik hat Schwierigkeiten und sie macht Schwierigkeiten. Beides hängt zusammen. Die Tugendethik macht extern Schwierigkeiten weil sie intern Schwierigkeiten hat. Sie ist dort manifest marktfeindlich wo sie falsch denkt. Mehr noch: Die internen und dann auch die externen Schwierigkeiten der Tugendethik lassen sich durch eine robustere Situierung ihres Theorieprogramms beheben. Eine solche Situierung umfasst zwei Aspekte: der erste betrifft die zeitdiagnostische Verortung der Tugendethik der zweite ihre theoriestrategische Selbstreflexion (und Selbstbescheidung). Eine Tugendethik die dies beherzigt könnte gemeinsam mit der Ordnungsethik daran arbeiten dem Moralparadoxon der Moderne entgegenzuwirken. | |
| Virtue ethics has difficulties and it causes difficulties. These two problems are connected: Virtue ethics causes difficulties externally because it has difficulties internally. It is manifestly anti-market where it thinks wrongly. Furthermore the internal and then also the external difficulties of virtue ethics can be solved by a more robust positioning of its theoretical program. Such a positioning comprises two aspects: the first concerns the time-diagnostic location of virtue ethics the second its theory-strategic self-reflection (and self-limitation). A virtue ethics that takes this to heart could work together with order ethics to counter the moral paradox of modernity. |
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